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树德务滋,除恶务本

发布时间:2021/10/14 11:05:23  浏览次数:


内不足者,急于人知;霈然有余,厥闻四驰。唐韩愈《五百家注昌黎文集·知名箴》

【意译】

胸中所知不足的,急于让人知道;胸中充沛有余的,他的见闻会四处奔驰。

 

竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。《贞观政要·君道第一·魏征语》

【意译】

如果能竭诚待人,那么即使像匈奴和越国这样也能成为一体,如果高傲待人,那么即使是亲生骨肉也会像路人一般。

 

君子病无乎内而饰乎外,有乎内而不饰乎外者。《柳河东集·送豆卢膺秀才南游》

【意译】

君子不赞成胸中无物却华饰外表,或胸中充实却不华饰外表的人。

 

圣人者能尽乎天下之至情者也。夫以物与人,情之所安则必受,受之而安焉;情之所不安则必不受,虽受之而必不慊焉。归有光《震川集·泰伯至德》

【意译】

圣人,是那种能穷尽天下最真挚的感情的人。给人一件东西,感情上能够安心的就接受,接受了也安心;感情上不能安心的就一定不能接受,即使接受了也必不能心安理得

 

树德务滋,除恶务本。《尚书·周书·泰誓下》

【意译】

树德务须使其滋长,除恶务须绝其根本。

 

君子中庸,小人反中庸。(注:中庸:不偏不倚。)《中庸》

【意译】

君子的言行合于中庸,小人的言行违反中庸。

 

修身则道立,尊贤则不惑。《中庸》

【意译修养自己的品行,道德就会兴立,尊敬贤能的人,就会得到贤人的指教,遇事就不会迷惑。

 

子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《论语·述而》

【意译】

孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我追求仁德,这仁德就会到来。”

 

子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”《论语·子路》

【意译】

孔子说:“如果具备了刚强、果决、朴实、言语谨慎这四种品行,也就接近仁德了。”