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德智行天下微博

01、命运的咽喉——警醒自己最初那一念飘动的心

发布时间:2013/11/11  浏览次数:

 

    每个人都希望自己能够掌控自己的命运,没有谁愿意自寻烦恼而令自己情绪失控,没有谁愿意置身于尴尬的境地而被动不堪,没有谁愿意自己的心灵被伤害而伤痕累累……人们都想吉祥如意,然而能如愿以偿、身心安乐、无烦无恼的人却是非常罕见。谁都想远离烦恼、尴尬、伤害……可这些讨厌的局面却往往在人意想不到的时候悄然出现,给自己带来各种意料之外的麻烦,就像幽灵一样难以摆脱。

         有没有能摆脱各种糟糕局面的行之有效的方法呢?有!这就需要我们培养、训练和掌握控制自心的能力与习惯。其实,每个人都有一个明确的良好目标——远离痛苦与衰败,寻求安乐与成功。然而我们在做事之前以及处事之中却往往会忘失一个极为重要的关键——自己往目标努力作意的那颗心是不是正在发生偏离。这种作用就好比一条龙的头,它的头指向哪里就会把整个身体带向哪里,一旦发现了自己所走的不是想要去的,就应立即修正与调整;如果偏离了目标,随着路边的景色而走,心就会被引入错误的领地。所以在日常生活与工作当中,不能迷迷糊糊、浑浑噩噩地一味跟着感觉走,而是需要警醒自己这颗心。大多数人不懂得如何留意和控制自己的心,令心随意放纵,情绪就容易受周围的环境影响而失控,烦恼就会生起,痛苦就会出现;尽管自己想摆脱痛苦,却像深陷淤泥中的大象一样难以脱身。我们不妨举例分析一下:

        当我们走在路上,迎面碰到了曾经害过自己的死对头,心就会立即提起来——哼!真是冤家路窄!生起的第一个念头就是怨恨。如果留心一下就会发现,这时自己的心律明显加快。接下去,要么掉头离开,要么装作没看见继续往前走,但一路走,怨恨的心会一直持续下去,始终不愿意丢下对那个人的闷闷不乐之心。

          这就是由过去曾经受到对方损害而引发的怨恨之心将自心引入了错误的心灵幻想中:他过去伤害过我,现在是我的死对头,将来他还是我的对头。随着这个念头越陷越深,烦恼就会越难摆脱。假使以后再遇到那个人,心中的怨恨仍然摆脱不了。

        又比如廉颇遇上了蔺相如,若不找茬闹他一下,心里就会觉得不舒服:我老人家一生忠心耿耿,抛头颅、洒热血,身经百战出生入死,到今天才熬到赵国大将军的位置,你蔺相如只不过是一个小小的门客,竟然凭着三寸不烂之舌就轻轻松松爬到了我老人家的头上做了赵国的上卿!

           ——这就是堂堂正正的报国之心被自己的嫉妒之心悄悄掩盖了,而且越陷越深,直至发展成怨恨之心也未曾察觉到。世界上许许多多的是非、对错、贤劣、功过、恩仇、敌友等等,就是在自己最初这一念并不明显的错误心态引领下逐步引发、演变出来的。

         平时我们也会有这样的经验:

    和朋友喝茶聊天时,耳朵似乎听到了隔壁的电话铃响,就会终止与朋友聊天,而警觉地专注在隔壁的电话上,直到自己确定是电话的铃声。由于警觉,提起、振奋了我们的这颗心,心就会牵引着我们去关注电话铃声或者完成接电话的行为。

          只要面对生活中的各种人、事、物,我们都会产生以上这种对人、事、物的状态。因为每当一种事情引起了自己的警觉,心就会投向引起自己重视的人、事、物;当面对时,就会有正确和错误的行为发生。

         懂得控制情绪的人,虽然有很多事情会引起他的警觉、提起他的心念,由于他能控制自己的心,不让心跟随着外在的人、事、物飘动,别人的种种举动、事情的好坏……就不会轻易干扰自己的心。比如有人当面挤对自己,周围有好几个同事刚才还和自己欢天喜地地聊天,现在都被他的语言吸引过去,把诧异的目光投向自己。作为能控制自心的人,他不会因为挤对者发出的声音引起自己的重视,而马上发脾气或与对方争执;他会内心很平静地听完别人所说的话语,坦然地面对挤对,并在心灵上去分析别人:他为什么会挤对我呢?

唐朝时期,向武则天推荐狄仁杰的娄师德深沉而有度量,有人对他发火时,他总是以谦恭退让而免于冲突,从不和别人更容动色。有一次与李昭德一起走路,由于娄师德身高体胖行路迟缓,李昭德嫌他动作慢,着急地骂道:“我算是被你这个乡巴佬给耽误了!”娄师德不但没有为此生气,反而高兴地笑道:“我若不是乡巴佬,那还有谁是呢?

          不理智的人,无论面对任何大小事情,只要对方损害了自己,第一个念头就是不管三七二十一冲上去和对方碰个头破血流。结果呢?弄得自己痛苦不堪。如果能够控制自己的情绪,不把心错误地引入令自己产生烦恼的境地,以平静的心去面对一切,这些看起来并不愉悦的境况又怎么会干扰自己的心呢?

 

宋朝名臣文彦博在陕西任职时,有个名叫毋提的人上书朝廷,建议废除铁钱,改用铜钱来交易。虽然朝廷并没有采纳这个意见,废除铁钱的消息却不胫而走,闹得人心惶惶,百姓们担心铁钱作废,纷纷用铁钱争购物品。但是商店老板不愿收铁钱,双方为此争执不下,整个长安城乱成一片,许多商家被迫关门。

在这种情况下,有些官员主张用严厉的手段来消弭乱象。但是文彦博不同意这种做法,他说:“一味禁止,百姓会更加疑惑,更加骚动,当今最要紧的是要安定民心。”那怎么办呢?文彦博就把家里百匹丝帛拿出来卖,并且吩咐只收铁钱,不收铜钱。消息传出后,民众知道铁钱还会继续流通,不会作废,人心立刻安定,市场很快就恢复了正常秩序。

   

 一个人的心非常容易被外在的人、事、物牵引,非常容易趋向关注他人对自己的看法、做法,趋向关注各种事物对自己的利弊。懂得掌控自心的人,不会由于别人对自己的做法、事物对自己的利弊令心不平静,而会以冷静的思维去分析各种事物和做法,看清他人的目的和事态的发展趋势,让自己的心灵脱离不善,继而进入智慧掌控的善法中。

          如果这颗警醒的心站在主导地位上,不随顺任何外在人、事、物的好坏而引生烦恼,他人的做法、事态的发展就会被掌控心灵的自己所引领。这样,自己就不会一次次陷入错误的淤泥沼泽中,反而会一次次享受以智慧掌控心灵、把握现实的喜悦。